ראה תשע"ז

בס"ד

פרשת ראה תשע"ז

קניתי קרטון חלב. תאריך אחרון לשיווק 1/9/17. כבר ייצרו חלב שיהיה טוב בראשון לספטמבר! השנה החדשה ממש כאן! השנה החדשה ללימודים וממש קרוב אחריה השנה החדשה, כבר נברך השבת את אלול. וכמו לפני תחילת כל שנה אני מתכונן כדי להיות השנה קצת יותר טוב משנה שעברה וכמו כל לפני תחילת שנה אני מרגיש שרק אם היו לי עוד כמה ימים, רק עוד כמה שעות והייתי מגיע יותר מוכן, הייתי עושה עוד משהו. אם כי, ברור לי לחלוטין, שגם אם החופש היה נמשך שלושה חודשים הייתי מגיע עם אותן התחושות, כי להכנות אין סוף, כי להתקדמות אין סוף וצריך להתחיל לעשות.

אני חושב שכבר הזכרתי כאן פעם את בדיחת המורים השחוקה: מהן שתי הסיבות להיות מורה? יולי ואוגוסט (וחגי תשרי וחנוכה ופסח ו...). ואני חושב גם שכתבתי מהי לדעתי הסיבה האמתית להיות מורה – ספטמבר. כי מעבר לכל מה שטמון בעבודת החינוך, ההזדמנות להתחיל מחדש היא מנוע של צמיחה והתחדשות. תלמידים חדשים, תלמידים מתחדשים, אפשר להתחיל מחדש, אפשר להשתנות. אפשר להפריד את מה שהיה בשנה שעברה ממה שיהיה השנה. אין הכוונה להתחיל מאפס, יש משמעות רבה לעַבָר בבנייה האישית שלי וברצף העבודה החינוכית, אבל יש משהו חדש השנה. וכשיש משהו חדש אז הכל אפשרי. אני יכול לבחור מחדש את הדרך, אני יכול לבחור מחדש מה להיות. ואני חושב שאולי, יש כאן עוד משהו. אם יש בי משהו חדש ואם אני בוחר יותר טוב ואם אני מתחדש, אני יכול גם לגעת בעבר שיש בי ולתקן אותו עם הבחירות החדשות שלי בהווה.

לחובבי ז'אנר הפנטזיה זה נשמע אולי לקוח מספר טוב על קוסמים, אבל זוהי היכולת של התשובה להפוך את חטאי העבר לזכויות.

"ראה אנכי נותן לפניכם היום. פירוש שהבחירה ביד האדם לבחור טוב או רע... שעל זה מברכין הנותן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה... ונראה פירושו היום, שיש בכל יום בחירה חדשה..." (שפת אמת, ראה, תרל"ג).

לא כולם צריכים להיות מורים או תלמידים כדי להתחדש, כך מלמד אותנו משה רבינו. את הברכה והקללה הקב"ה נותן לפנינו בכל יום כדי לבחור. ובכל יום מחדש אנחנו בוחרים בין יום ובין לילה, בין טוב לרע. אבל יום ולילה גם במשמעות אחרת, בין היום ממש לבין הלילה, לבין אתמול. ואיך לגשת לבחירה הזאת? – הנותן לשכוי בינה להבחין... יש להשתמש בשכל כדי לבחון וכדי להחליט (וכבר אמרו חז"ל ש"בן ארבעים לבינה" – אז תסמכו עלי..). בכל יום מחדש הקב"ה בוחר לחדש את עולמו, "המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית", להגיד שמשהו חדש נולד היום בעולם, זה לא ממש אותו העולם. הפך הבחירה היא הסיבתיות (דטרמיניזם) אני עושה היום בגלל מה שקרה לי אתמול שקרה לי בגלל מה שקרה שלשום, ואת מה שאעשה מחר, אעשה בגלל מה שקרה לי ומה שעשיתי היום. הדטרמיניזם מאוד בולט בטבע. אם אזרוק משהו באוויר, לא רק שאני יודע שהוא ייפול למטה, אני אפילו יכול לחשב את הזמן והזווית שהדבר הזה יקרה (והאמת שבטבע זה די שימושי, לא היינו רוצים שמטוס שעולה לשמיים, יבחר לבד אם לרדת בסוף או לא...). באה התורה ומחדשת שהעולם כולו מתחדש ושהאדם הוא יצור מתחדש ובחירי. אני יכול לעשות היום ההפך מכל מה שקרה לי אתמול, מהבית והשכונה שגדלתי בהם, מהפגיעות שעברתי, מההרגלים שהתפתחו אצלי.... הכל יכול להשתנות. ואם לא הצלחתי להשתנות היום, אוכל להשתנות מחר, ואם עוד לא מחר, אז…

נעשה היום את מה שלא עשינו אתמול, מתוך הנחה שאין מחר, כי האויב הגדול של לעשות היום, הוא לעשות מחר (לואי שארפ, "מה שצריך לעשות").

שבת שלום,

איתן

ובנימה קצת יותר אישית. אתמול חגגנו 16 שנות נישואין (מזל טוב, תודה, איך שהזמן עובר וכו'..). בחרנו לפני 16 שנים את אחת הבחירות המשמעותיות של חיינו ומאז בחרנו בה שוב ושוב כבר 5,840 פעמים. עבודת הנישואין היא עבודה של בחירה יום יומית, אבוי לחיי הנישואין המתנהלים בדטרמיניזם, נתתי למישהי טבעת לפני כך וכך שנים ולכן אני נמצא במציאות כזאת וכזאת. אני בוחר כל יום לאהוב, אני בוחר כל יום לקיים את תנאי הכתובה (שהם רק תנאי המינימום יש לומר) ויותר מכך, אני בוחר כל יום את החיים האלה על כל תהפוכותיהם. וכך, כל יום, אנחנו חדשים.

התחדשות אחרת

מילים: נעמי שמר

לחן: יובל דור

עייפות בלתי מוסברת.

פיק ברכיים לא מובן

צל שרב על כל הדרך,

ואבק לבן

אבל עודך משווע

לגשמי ברכה

עוד רחוקה מנוחתך

אחרי החגים יתחדש הכל.

יתחדשו וישובו ימי החול

האוויר, העפר, המטר והאש

גם אתה,

גם אתה,

תתחדש.

בגנך פורחים לפתע

עץ הפרי ועץ הסרק

ועץ החלומות

ועץ הטוב והרע

ומוטלים כל כליך

בחצר ביתך

לא נשלמה מלאכתך

אחרי החגים יתחדש הכלƔ

במסע שלא נגמר

בין שדות הצל ושדות האור

יש נתיב שלא עברת

ושתעבור

שעון סמוי מן העין

מצלצל לך

לא נשלמה אהבתך

אחרי החגים יתחדש הכלƔ